Libro editado por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género
Exponen desigualdades generadas por tecnologías de la reproducción asistida
El texto cuestiona cómo el nuevo régimen de apropiación de los cuerpos reconfigura la realidad de las mujeres en sus diversas identidades
En el libro Biocapitalismo, cuerpo y mujeres. Materialidad, política y justicia en las tecnologías de reproducción asistida (2024), editado por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG), Leah Muñoz, doctorante en Filosofía de la Ciencia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, ofrece una reflexión sobre la expansión del capitalismo en el cuerpo humano a través de las biotecnologías reproductivas.
El texto, basado en su tesis de maestría y dirigida por la investigadora Siobhan Guerrero, presenta un panorama general sobre las implicaciones sociales, políticas y económicas de estas tecnologías.
Desde su experiencia como mujer trans, Leah Muñoz utiliza la teoría del Nuevo Materialismo Feminista y la ontopolítica para cuestionar prácticas como la gestación sustituta, la fecundación in vitro, la inseminación artificial, la transferencia de embriones, la inseminación intrauterina, la criopreservación de embriones y otros avances emergentes en la materia. La autora analiza cómo, en el contexto del biocapitalismo reproductivo, el cuerpo humano se convierte en una mercancía.
La sinopsis del libro destaca: “El texto cuestiona cómo este nuevo régimen de apropiación de los cuerpos reconfigura la realidad de las mujeres en sus diversas identidades: trans, cis, endosexuales, intersexuales, heterosexuales, lesbianas y bisexuales. Estas identidades son parte de las estructuras económicas y sociales que influyen en la forma en que se vive el cuerpo, tanto a nivel individual como colectivo”.
Dignificar el trabajo reproductivo
“Es un libro incómodo que no le va a gustar a nadie”, comentó en su momento Siobhan Guerrero, investigadora del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH). Esto, porque una mujer trans se atreve a reflexionar, desde un enfoque transfeminista, poshumanista y marxista, sobre la dignificación del trabajo reproductivo. Es incómodo, reiteró, porque no ofrece soluciones de política pública, pero sí evidencia los abusos a los que son sometidas las madres sustitutas.
Por su parte, Ángeles Eraña, investigadora del Instituto de Investigaciones Filosóficas, señaló que, en un contexto donde lo vivo se convierte en fuente de ganancia, el biocapitalismo se apropia de los cuerpos humanos y, en particular, reconfigura el cuerpo de las mujeres cis, utilizándolas como espacios para proyectos políticos y alineados con los intereses de grandes compañías que gestionan las prácticas reproductivas, al generar mecanismos de opresión.
La moderadora del evento, Astrid Dzul, profesora de Filosofía de la Prepa IBERO; la filósofa Ángeles Eraña y Siobhan Guerrero, del CEIICH, coincidieron con la autora en que el libro expone las contradicciones y desigualdades generadas por el avance de la tecnología.
Si bien las tecnologías reproductivas posibilitan el acceso de las mujeres a una mayor agencia, también abren la puerta al neoliberalismo, a la mercantilización de los cuerpos y a la explotación laboral. Esta apertura beneficia especialmente a las empresas de reproducción asistida y la gestación subrogada en países del Sur Global, que sirven para satisfacer la demanda de las naciones del Norte Global.
Leah Muñoz enfatizó que su propuesta académica no se opone a las tecnologías reproductivas en sí, sino que busca sabotear los proyectos del biocapitalismo reproductivo para abrir un camino hacia la justicia social y la dignidad humana para las madres sustitutas.
La presentación del primer libro de Leah Muñoz fue realizada por el Departamento de Publicaciones del CIEG en el Auditorio Mario de la Cueva.
Recomendaciones
Para profundizar sobre esta discusión, recomendamos dos textos publicados en la revista Debate Feminista del CIEG: “¿Autodeterminación o explotación? Una contribución al debate feminista sobre la gestación por sustitución”, de Maite Rodríguez Apólito, y “Gestación subrogada: una revisión etnográfica para contribuir al debate en México” de Yolinliztli Pérez Hernández, así como la grabación en Facebook del Coloquio Internacional Gestación Subrogada en América Latina: reflexiones feministas sobre una práctica compleja organizado por el CIEG, El Colegio de México y su Cátedra Franco Mexicana François Chevalier / Silvio Zavala; el Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la UNAM, L’Institut national d’études démographiques y la Universidad de Berna.